Nuwe

Reël van duimoorsprong en die wettigheid van klopende vrou

Reël van duimoorsprong en die wettigheid van klopende vrou

'Duimreël' is 'n onbeskofte verwysing na 'n ou wet wat mans toelaat om hul vrouens te slaan met 'n stok wat nie dikker as 'n duim is nie, nie waar nie? Verkeerde! Dit is een van die mites uit die geskiedenis van die vrou. Wel, behalwe dat dit steeds onbeskof mag wees om 'n frase te gebruik wat u weet mense sal ontstel. Dit kan ook onbeskof wees om aan te neem dat mense wat die frase gebruik, onbeskof is. (Is etiket nie wonderlik nie?)

Volgens baie pogings om hierdie geskiedenis na te vors, is die uitdrukking 'duimreël' 'n paar eeue voorafgaand aan die eerste bekende verwysing wat dit verbind aan 'n veronderstelde wet of gewoonte oor vroueslag.

Vroeë verwysings

'N Verwysing na hierdie verband word in 1881 gevind in 'n boek van Harriet H. Robinson: Massachusetts in die Woman Suffrage Movement. Sy sê daar, "Volgens die Engelse gemenereg was haar man haar heer en meester. Hy het die bewaring van haar persoon en haar minderjarige kinders gehad. Hy kon haar 'straf met 'n stok wat nie groter as sy duim was nie,' en sy kon nie teen hom kla nie. '

Die meeste van haar uitsprake is ongetwyfeld waar: getroude vroue het min beroep gehad as 'n man haar of haar kinders sleg behandel het, insluitend baie dade van die battery.

Daar was 'n 1868-saak, Staat v. Rhodes, waar 'n man onskuldig bevind is omdat die regter gesê het, "het die verweerder die reg gehad om sy vrou met 'n skakelaar wat nie groter as sy duim was nie, te sweep," en in 'n ander geval in 1874, State v. Oliver, het die regter aangehaal dat die 'ou leer, dat 'n man die reg het om sy vrou te sweep, mits hy 'n skakelaar nie langer as sy duim gebruik nie', maar het volgehou dat dit "nie 'n wet in Noord-Carolina was nie. Die howe het inderdaad gevorder van daardie barbaarsheid ... "

In 'n tekenprent van 1782 deur James Gillray is 'n regter Francis Buller uitgebeeld, wat hierdie idee ondersteun en die regter die bynaam, Judge Rule, verdien.

Selfs vroeër

'Duimreël' as 'n frase is voorspel in al die bekende verwysings, in elk geval. Die 'duimreël' is gebruik vir metings in baie verskillende velde, van brou tot geldwisseling tot kuns.

As u die paragraaf van Robinson noukeurig lees, skryf sy slegs toe dat "haar man heer en meester was" aan die Engelse gemenereg. Die res kan as voorbeelde gelees word. Dit klink of sy iets of iemand aanhaal.

Ons het bewyse dat die uitdrukking vroeër gebruik is, sonder verwysing na die 'ou leer' oor vroulike geslaan. Dit is gebruik in 'n omheiningsboek van 1692, wat impliseer dat baie mense die frase vandag gebruik, 'n algemene reël om te gebruik. In 1721 verskyn dit in druk as 'n Skotse spreekwoord: No Rule so good as Rule of Thumb.

Ons weet nie waar die frase voorheen gekom het nie. Daar word steeds bespiegel dat dit ontstaan ​​het as 'n riglyn vir die timmerman of tuinier vir 'n rowwe meting.

En tog…

Tog ... daar kan geen twyfel wees dat vroueslagting vroeër algemeen was nie, en in die meeste regskringe aanvaarbaar as dit nie te ver gegaan het nie. Die oorsprong van "duimreël" is miskien nie akkuraat nie, maar die kultuur wat dit in gedagte hou, was eg. Om die mite oor die oorsprong van "duimreël" te ontbloot, is miskien snaaks, maar dit maak nie huishoudelike geweld, verlede en hede, mities nie. Dit is ook nie 'n mite dat kultuur sulke geweld geduld het nie. Gesinsgeweld was en is baie werklik. Dat vroue min gebruik gehad het, was baie eg. Om die mite van die oorsprong van "duimreël" te ontrafel, kan nie gebruik word om die realiteit van huishoudelike geweld of die rol wat kulturele aanvaarding speel om huishoudelike geweld in te veel lewens te laat verdwyn nie.

Gebruik u die frase of nie?

In haar ontknoping oor die verband tussen vroulike geslaan en die uitdrukking "duimreël", stel die skrywer Rosalie Maggio voor dat mense die frase in elk geval vermy. Of dit oorspronklik bedoel was om na vrouekloppings te verwys, dit het meer as 'n eeu geassosieer met vroueklopping en dit sal ongetwyfeld baie lesers van u hoofpunt lei as u die frase gebruik. Sekerlik, as die frase in die konteks van feminisme, vrouens se lewens of huishoudelike geweld gebruik word, sou dit in swak smaak wees om dit te gebruik. As dit op ander terreine gebruik word - veral die konteks van kuns, brouery of geldwisseling, waar dit gebruik is lank voordat die verbintenis met vrouekloppery gemaak is? Miskien is daar beter maniere om teen geweld te werk as om 'n valse etimologie na te streef.

In die woorde van 'n ander skrywer (Jennifer Freyd aan die Universiteit van Oregon), "waarsku ons lesers om selfbeheersing te gebruik om ander hard te beoordeel, hetsy vir die gebruik van die uitdrukking 'duimreël', of vir hul pyn om die frase te gebruik en te glo dit verwys na gesinsgeweld. '

Bronne

  • Kelly, Henry Ansgar. "Duimreël en die Folklaw of the Husband's Stick. " Tydskrif vir Regsopvoeding. September 1994.
  • Maggio, Rosalie. Praat oor mense: 'n gids vir billike en akkurate taal. 1997.
  • Safire, William. "Misrule van duim." New York Times. 25 Januarie 1998.