Interessant

Hellenistiese Griekeland

Hellenistiese Griekeland

Die era van die Hellenistiese Griekeland was die tydperk toe Griekeland se taal en kultuur oor die hele Mediterreense wêreld versprei het.

Die derde era van die antieke Griekse geskiedenis was die Hellenistiese era toe die Griekse taal en kultuur oor die hele Mediterreense wêreld versprei het. Tipies begin historici die Hellenistiese era met die dood van Alexander, wie se ryk van Indië na Afrika versprei het, in 323 vC. Dit volg op die Klassieke Tydperk en is voorafgegaan met die inlywing van die Griekse ryk binne die Romeinse ryk in 146 vC. (31 vC of die Slag van Actium vir die Egiptiese gebied).

Die Hellenistiese nedersettings kan in vyf streke verdeel word volgens en aangehaal van "Die Hellenistiese nedersettings in die Ooste van Armenië en Mesopotamië tot Bactria en Indië," deur Getzel M. Cohen:

  1. Griekeland, Macedonië, die eilande en Klein-Asië;
  2. Klein-Asië wes van die Taurosberge;
  3. Cilicië anderkant die Taurosberge, Sirië en Fenisië;
  4. Egipte;
  5. die streke anderkant die Eufraat, dit wil sê Mesopotamië, die Iranse plato en Sentraal-Asië.

Na die dood van Alexander die Grote

'N Reeks oorloë was die periode onmiddellik na Alexander se dood in 323 vC, waaronder die Lamiaanse oorloë en die eerste en tweede Diadochi-oorloë, waarin Alexander se volgelinge op sy troon gedagvaar het. Uiteindelik is die ryk in drie dele verdeel: Macedonië en Griekeland (regeer deur Antigonus, stigter van die Antigonid-dinastie), die Nabye Ooste (regeer deur Seleucus, stigter van die Seleucid-dinastie), en Egipte, waar die algemene Ptolemeus die Ptolemid begin het. dinastie.

Die vroeë Hellenistiese tydperk het egter ook blywende prestasies in kuns en leer behaal. Die filosowe Xeno en Epicurus het hul filosofiese skole gestig, en stoïsme en epikureïsme is vandag nog steeds by ons. In Athene begin die wiskundige Euclid sy skool en word hy die stigter van moderne meetkunde.

Derde eeu B.C.

Die ryk was ryk danksy die verowerde Perse. Met hierdie rykdom is bou- en ander kulturele programme in elke streek opgerig. Die bekendste hiervan was ongetwyfeld die Biblioteek van Alexandrië, gestig deur Ptolemeus I Soter in Egipte, wat aangekla is van al die kennis van die wêreld. Die biblioteek het onder die Ptolemaïese dinastie gefloreer en verskeie rampe teëgestaan ​​totdat dit uiteindelik in die tweede eeu A.D.

'N Ander triomfantelike boupoging was die Kolossus van Rhodes, een van die Sewe Wonders van die Antieke Wêreld. Die 98 voet hoë standbeeld herdenk die oorwinning van die eiland Rhodes teen die voorspellings van Antigonus I Monopthalmus.

Maar internekine-konflik het voortgeduur, veral deur die Pyrrhic War tussen Rome en Epirus, die inval van Thrakië deur Keltiese volke, en die aanbreek van Romeinse prominensie in die streek.

Tweede eeu B.C.

Die einde van die Hellenistiese era is gekenmerk deur groter konflik, namate die gevegte onder die Seleukiede en onder die Macedoniërs woed. Die politieke swakheid van die ryk het dit 'n maklike teiken gemaak in die opgang van Rome as 'n streeksmag; teen 149 vC was Griekeland self 'n provinsie van die Romeinse Ryk. Dit is in kort volgorde gevolg deur die opname van Korinte en Macedonië deur Rome. Teen 31 vC, met die oorwinning op Actium en die ineenstorting van Egipte, het die hele Alexander-ryk in Romeinse hande gelê.

Kulturele prestasies van die hellenistiese era

Terwyl die kultuur van antieke Griekeland oos en wes versprei is, het die Grieke elemente van oostelike kultuur en godsdiens aangeneem, veral Zoroastrianisme en mithraïsme. Attiese Grieks het die lingua franca geword. Indrukwekkende wetenskaplike innovasies is in Alexandrië gemaak waar die Griekse Eratosthenes die omtrek van die aarde bereken het, Archimedes bereken pi, en Euclid het sy meetkunde-teks opgestel. In die filosofie het Zeno en Epicurus die morele filosofieë van stoïsme en epikureïsme gegrond.

In die literatuur het New Comedy ontwikkel, net soos die pastorale idilliese vorm van poësie wat verband hou met Theocritus, en die persoonlike biografie, wat gepaard gegaan het met 'n beweging in die beeldhouwerk om mense voor te stel soos hulle eerder as ideale was, hoewel daar uitsonderings in Griekse beeldhouwerk was - veral die afskuwelike uitbeeldings van Sokrates, hoewel hulle selfs, indien negatief, moontlik geïdealiseer is.

Beide Michael Grant en Moses Hadas bespreek hierdie artistieke / biografiese veranderinge. Kyk van Alexander tot Cleopatra, deur Michael Grant, en 'Hellenistiese letterkunde', deur Moses Hadas. Dumbarton Oaks Papers, vol. 17, (1963), pp. 21-35.

Bron

Cohen, Getzel M. "Die Hellenistiese nedersettings in die Ooste van Armenië en Mesopotamië tot Bactria en Indië." Hellenistic Culture and Society Book 54, 1 Edition, Kindle Edition, University of California Press, 2 Junie 2013.

Kyk die video: Ou Testament Seminaar 2013 - Tussen-Testamentêre Tydperk 3 (September 2020).